欢迎访问个性语录网

孔子名言名句

时间: 2021-07-15    阅读: 次    来源:个性语录网

1、1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?作者:孔子出处:论语

2、孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”作者:孔子出处:史记·老子韩非列传

3、夫子的五等之孝-- 天子之孝,博爱人民,播撒爱种; 诸侯之孝,高而不危,满而不溢; 卿大夫之孝,非法不言,非道不行; 士大夫之孝,以侍奉父母侍奉天子,乃尊敬忠诚;以侍奉父母侍奉师长,乃顺从; 庶民之孝,适应天道,勤劳耕作,谨身节用,孝养父母。作者:孔子

4、以直报怨,以德报德。作者:孔子

5、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。作者:孔子出处:论语

6、道之以德,齐之以礼,有耻且格。作者:孔子

7、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。作者:孔子出处:论语

8、已矣乎!吾未见好德如好色者也!作者:孔子出处:论语

9、《论语》第十八、乱也 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。” “好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也”说的是“人不知”社会中同时存在的两种乱相:“贫者”,好勇斗狠;“富者”,为富不仁,被过分享乐之病急速传染,所谓纸醉金迷、醉生梦死。作者:孔子出处:缠解论语

10、正德厚生。作者:孔子出处:尚书·大禹谟

11、天下有道则见,无道则隐。作者:孔子

12、子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”作者:孔子出处:论语

13、生无所息。作者:孔子出处:列子·

14、匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也.作者:孔子

15、道不同不相为谋,亦各从其志也。作者:孔子

16、论语 第三十课 患其不能也 子曰:“不患人之不己知;患其不能也。” 孔子说:不患别人或自己不明了自己,患别人或自己不能明了自己啊。作者:孔子出处:缠解论语

17、君子疾没世而名不称焉。作者:孔子出处:论语

18、谦者,德之柄也;让者,礼之主也。作者:孔子

19、孔子曰:言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣作者:孔子

20、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗? 没有知识却又不去学习,能不担心吗? 学习到了知识了,却不落实到行动上能不担心吗?作者:孔子出处:论语

21、子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”作者:孔子出处:论语

22、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。作者:孔子出处:论语·子罕第九

23、足食,足兵,民信之矣作者:孔子出处:论语

24、《论语》第二十一、庶、富、教 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“即庶矣,又何加焉?”曰:“富之。“曰:”即富矣,有何加焉?“曰”教之。“ 不同的社会,有不同的"庶、富、教”的发展程度。而“全面发展自有的联合体”,就是“庶、富、教”充分发展所呈现的面貌。只有自由人,才会有多样性,才会有“不相”而“不同”,才有真正的“庶”。只有全面发展,才能真正的“富”,充分发展而形成“全面发展的自由人的联合体”所构成的社会结构,这才是真正的“教”。“庶、富、教”就是不同成其大而不同。作者:孔子出处:缠解论语

25、吾之大患为吾有身作者:孔子

26、子曰:”吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空于也。我叩其两端而竭焉.”作者:孔子出处:论语

27、司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”作者:孔子出处:论语·颜渊

28、子曰:“刚,毅,木,讷,近仁。”作者:孔子出处:论语

29、灾妖不胜善政,寤梦不胜善行作者:孔子出处:哀公问政

30、论语 第二十九课 不患 子曰:"不患,无位;患,所以立。不患,莫己知求,为可知也。"--孔子说“不患”,无位次;“患”以“不患”的“无位次”而“位次”。“不患”、不以自己“所知”而选择,就是“能知”。作者:孔子出处:缠解论语

31、晨诵 国学精粹 孔子语录 1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。  见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。 2、巧言令色,鲜矣仁。   花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。 3、爱之能勿劳乎?忠焉能无诲乎。 我爱着他,我能不为他操劳尽力吗?我忠于他,能不对他悉心劝导吗? 4、 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。   明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。 5、 不患人之不己知,患不知人也。 不担心别人不了解自己,就怕自己不了解别人。作者:孔子语录

32、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。作者:孔子出处:论语

33、颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。作者:孔子出处:孟子

34、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”作者:孔子

35、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。作者:孔子出处:论语

36、温故而知新,可以为师矣。 意思:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。 “温故而知新”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。三为,温故,知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西。第四,也是我认为正确的解释,是指通过回味历史,而可以预见,以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。作者:孔子

37、善恶总有报,天道好轮回;打开今古传,苍天饶过谁?作者:不知道是谁,误传是孔子啊

38、君子有所为,有所不为,小人亦有所为,亦有所不为。然君子之所为者,乃天降之大任也,小人之所为者,唯己利是图耳。君子受命于天,成大事于己,任重而道远,小人遇患而避之,无所得而不作,碌碌之无为矣。故君子者,担当也,临危而受命,揽责于己身,弗却而诿之,必有大成作者:孔子

39、子曰:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。作者:孔子

40、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼作者:孔子

41、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至作者:孔子

42、子曰:“直哉史鱼则!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之作者:孔子

43、仁者必有勇,勇者不必有仁。作者:孔子出处:论语

44、骄傲自满只会使自已摔跟头,唯有低调处世,才可能受益匪浅,体味百味人生。作者:孔子

45、防祸于先而不致于后伤情.知而慎行,君子不立于危墙之下,焉可等闲视之.作者:孔子

46、“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)作者:孔子出处:论语

47、《论语》十、人能弘道,非道弘人 子曰:“人能弘道,非道弘人。”人能使道光大,而不是道能使人光大 “人能弘道,非道弘人”,归根结底只有一点,就是“道”不是目的,只有“人”才是目的,只有现实中的“人”才是目的,一切以打着虚无飘渺的所谓“道”为目的,以现实的“人”为手段的所谓“闻、见、学、行”“圣人之道”,都是《论语》背道而驰的。对于《论语》、孔子、儒家来说,“人”是开始,也是目的,而“道”是手段,即使是“圣人之道”,也只是把“人不知”世界改造成“人不愠”世界的手段,无论从开始到成就,都离不开“人”。“道”是“人”行的,而非“人”是“道”行的;“道”是“人”光大的,而非“人”是“道”光大的。只有这样理解,才能算初步明白“人能弘道,非道弘人”。作者:孔子出处:缠解论语

48、见贤思齐,见不肖而内自省焉。作者:孔子出处:论语

49、子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”子曰:“赐也,非尔所及也.”作者:孔子出处:论语

50、唯上智与下愚不疑作者:孔子

51、老者安之,朋友信之,少者怀之。作者:孔子

52、不能自强不息,不可能达到远大的目标;不勤劳地做好自己的事情,不可能有功效;不发自真心而有分寸地去对待他人,不可能得到他人的亲近;自己不讲信用,不可能使别人对自己讲信用;不拿出诚心而谦逊地对待他人,不可能符合礼义。如果能够慎重地从这五个方面去做人做事,就能够做得长久。作者:孔子

53、知之者不如好知者 好知者不如乐知者…作者:孔子

54、人要活到老,学到老作者:孔子

55、曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣”作者:孔子出处:论语

56、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!作者:孔子出处:论语

57、第十四课、 贫而无怨难,富而无骄易 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。” 君子“行圣人之道”,就是要把“人不知”的世界变成“人不愠”的世界。而“人不愠”的前提是“人不相”,在具体的社会存在中,包括财富、学识、权力、权利等方面的广义的“贫富”,是社会中最大的“相”,而这个贫富之“相”在任何“人不知”的社会中,都体现为“贫而怨难;富而骄易”。 君子行圣人之道,把不知的世界变成人不愠的世界,首先要面对的久是如何把这个“贫富”之“相”“不相之”,要让“贫而无怨难;富而无骄易”。这就是面对“贫富”的“不相”之谋。作者:孔子出处:缠解论语

58、可托六尺之孤,可寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!作者:孔子出处:论语·泰伯

59、子欲养而亲不待。作者:孔子出处:孔子家语

60、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。作者:孔子出处:论语

61、一、君子学 子曰:”学而时习之,不亦说乎?有朋友自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“作者:孔子出处:禅解论语

62、良禽择木而栖作者:孔子出处:左传·哀公十一年

63、民可使由之,不可使知之。作者:孔子

64、子曰:“性相近也,习相远也。”作者:孔子出处:论语

65、见善如不及,见不善如探汤作者:孔子

66、行有不得,反求诸己!作者:孔子出处:弟子规

67、苦求不得,从吾所好作者:孔子

68、"夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。“作者:孔子出处:孝经

69、君子不重,则不威,学则不固。作者:孔子出处:学而篇

70、礼之所尊,尊其义也。作者:孔子出处:礼记 郊特性

71、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。作者:孔子出处:长幼有序

72、子曰:学如不及,犹恐失之。作者:孔子出处:论语

73、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!作者:孔子出处:论语

74、仁者不忧,智者不惑,勇者不惧作者:孔子

75、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!作者:孔子出处:论语

76、天知地知你知我知,岂能鸵鸟自欺,暮夜无知?作者:东汉时期杨震,人称:关西孔子“出处:成语:暮夜无知的典故

77、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。作者:孔子

78、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。作者:孔子

79、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。作者:孔子

80、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。作者:孔子

81、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。作者:孔子

82、朽木不可雕也。作者:孔子

83、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。作者:孔子

84、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。作者:孔子

85、富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。作者:孔子

86、人之患,在好为人师。作者:孔子

87、民无信不立。作者:孔子

88、居处恭,执事敬,与人忠。作者:孔子

89、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。作者:孔子

90、学而不思则罔,思而不学则殆。作者:孔子

91、孔子语录:中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。作者:孔子出处:论语

92、志于道,据于德,依于仁,游于艺。作者:孔子

93、老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。同时还打比方赞扬老子,他说:鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪。作者:孔子

94、己所不欲,勿施于人。作者:孔子

95、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。作者:孔子

96、未知生,焉知死?作者:孔子出处:论语

97、君子周而不比,小人比而不周。作者:孔子

98、不义而富且贵,于我如浮云。作者:孔子

99、孔子曰:弗学何以行?弗思何以得?作者:孔子

100、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。作者:孔子

101、吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。作者:孔子出处:论语

102、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。作者:孔子

103、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子

104、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。作者:孔子

105、过则勿惮改。作者:孔子出处:论语学而

106、敏而好学,不耻下问。作者:孔子

107、孔子语录:工欲善其事,必先利其器。作者:孔子出处:论语

108、见善无不及,见不善如探汤。作者:孔子

109、孔子语录:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。作者:孔子出处:论语

110、 独学而无友,则孤陋而寡闻。作者:孔子

111、学而不厌,诲人不倦。作者:孔子

112、不学礼,无以立。作者:孔子

113、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。 解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?作者:孔子

114、君子坦荡荡,小人长戚戚。作者:孔子

115、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?作者:孔子

116、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。作者:孔子

117、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?作者:孔子

118、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?作者:孔子

119、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。作者:孔子

120、言必信,行必果。作者:孔子出处:《论语子路》

121、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。作者:孔子

122、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。作者:孔子出处:论语

123、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。作者:孔子

124、轻千乘之国,而重一言之信。作者:孔子

125、学而不思则惘,思而不学则殆。作者:孔子

126、孔子语录:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。作者:孔子出处:论语

127、三人行必有我师。作者:孔子

128、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。作者:孔子

129、道听而途说,德之弃也作者:孔子

130、求仁而得仁,又何怨。作者:孔子

131、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。作者:孔子

132、德不孤,必有邻。作者:孔子出处:论语

133、学而不厌。诲人不倦。作者:孔子

134、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。作者:孔子出处:摘孔子《中庸》

135、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。作者:孔子出处:摘孔子《中庸》

136、不迁怒,不二过。作者:孔子

137、兴于《诗》,立于礼,成于乐。作者:孔子

138、人而无信,不知其可也。作者:孔子

139、万般皆下品,唯有读书高! 作者:孔子

140、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困而改节。作者:孔子

141、君子耻其言而过其行。作者:孔子

142、慎终,追远,民德归厚矣。作者:孔子

143、法语之言,能无从乎?改之为贵。作者:孔子

144、不在其位,不谋其政。作者:孔子

145、政者正也,子帅以正,孰敢不正?作者:孔子

146、天生德于予,桓雎其如予何?作者:孔子出处:论语

147、人能宏道,非道宏人。作者:孔子

148、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。作者:孔子出处:摘孔子《中庸》

149、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。作者:孔子

150、敏于事而慎于言。作者:孔子

151、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。作者:春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《孔子家语》

152、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。作者:孔子出处:摘孔子《论语》

153、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。作者:孔子

154、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?作者:孔子

155、逝者如斯夫,不舍昼夜。作者:孔子

156、一言而兴邦,一言而丧邦。作者:孔子

157、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。作者:孔子

158、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。作者:孔子

159、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。作者:孔子出处:摘孔子《论语》

160、是可忍,孰不可忍?作者:孔子

161、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。作者:孔子

162、名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。作者:孔子

163、少成若天性,习惯成自然。作者:孔子

164、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。作者:孔子

165、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。作者:孔子

166、巧言乱德,小不忍则乱大谋。作者:孔子

167、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。作者:孔子

168、子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。”作者:孔子出处:论语·第十七章·阳货篇

169、益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。作者:孔子

170、君子欲讷于言而敏于行。作者:孔子出处:论语

171、君子和而不同,小人同而不和。作者:孔子

172、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。作者:孔子

173、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。作者:孔子

174、事君,敬其事而后其食。作者:孔子

175、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。作者:孔子出处:论语

176、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。作者:孔子

177、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。作者:孔子出处:摘孔子《中庸》

178、修己以敬修己以安人修己以安百姓。作者:孔子

179、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。作者:孔子

180、古者言之不出,耻躬不逮也。作者:孔子

181、君子求诸己,小人求诸人。作者:孔子

182、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。作者:孔子

183、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。作者:孔子出处:论语

184、子曰:巧言令色,鲜矣仁。作者:孔子

185、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。作者:孔子

186、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”作者:孔子出处:论语

187、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。作者:孔子

188、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!作者:孔子出处:论语

189、巧言乱德。作者:孔子

190、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?作者:孔子出处:论语

191、已所不欲,勿施于人。作者:孔子

192、朝闻道,夕死可矣。作者:孔子

193、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。作者:孔子

194、礼之用,和为贵。作者:孔子

195、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。作者:孔子出处:论语

196、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!作者:孔子

197、学而不已,阖棺乃止。作者:孔子

198、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。作者:孔子出处:论语

199、君子之行也,度于礼。作者:孔子

200、文质彬彬,然后君子。作者:孔子

在线投稿
在线分享 返回顶部